经过勘测与谈判，这个决定米、加两国，到底能够得到多少五大湖湖区的源点，终于被落实在了地图上。
至于这个点在哪，其实也很好找。
如果你们去观察这幅后世米国本土地图，一定会发现，它的西半部除了沿海部分以外，
本质是一条纬度线，具体说是北纬49度线，而东半部，则明显是依山形水势划定的不规则线。
这两段边界线的交接点，就是当年英、美两国，确定的“圣劳伦斯河-五大湖”流域的源头。
这个源头同样是一个湖泊，被命名为“伍兹湖”。
其与五大湖最西端的“苏必利尔湖”之间，通一系列小型湖泊和水道相连。
双方在划界之时，需要确定到时是哪条水道，能够成为连通伍兹湖与苏必利尔湖的航道。
因为这条航道，将成为美加边境的一部分。
至于五大湖区的分割，就要简单的多了。
在每个湖泊的进水口与出水口之间，划定一条直线，就可以很容易的对湖区作出分割。
唯一的问题在于，苏必利尔湖与其东部休伦湖之间的连线，并不需要经过西南部的密歇根湖。
这使得米国完整的得到了，这个位于五大湖主航道以南的湖泊，并且分得了，超过70%的五大湖流域。
假如，当年的地壳运动，让密歇根湖的某条支流，延伸的长度，超过伍兹湖与苏必利尔湖之间距离，那么，情况则会完全相反。
加拿大将完整得到“苏必利尔湖”，而位于密歇根湖以西，以密歇根州为主的这部分米国领土，将成为加拿大的一部分。
有趣的是，即使当时的Z治家和测绘人员，严谨的根据条约议定的原则，并遵循地理规则划出了，
在五大湖流域的米加边界，但这条边界还是出了一个，技术上的小错误。
这个小错误，出现在“伍兹湖”最西端的确认上。
确认源头的标准在于，从哪个点出发，能够最大限度延伸水域的总跨度。
当时被认定为，有资格承担这个特殊任务的，是位于伍兹湖西北部的，一个向西延伸的峡湾。
这个峡湾与伍滋湖出水口之间的连接线，也因此成为了，米加边境的一部分，并将伍兹湖主体平均分给了米、加两国。
同时，由于这个源点，位于英米两国议定的西部边境，也就是北纬49度线以北，
因此，这个被法律认证的“圣劳伦斯河-五大湖流域”起点，与北纬49度线之间，
还划出了一条，长约43公里的南北向直线，以充当东西两段边境线的连接部。
问题就出在这条连南北向的连接线上。
若干年后，当这片土地，真的开始为移民所开发后，双方发现伍兹湖的最西端，其实并不是在西北部，而是位于北纬49度线的西南部。
依照之前确定经纬度来划分这部分边境的话，米国不仅错误的得到了大片湖区，更在北纬49度线以北，
得到了一片，三面为米国领有的伍兹湖水域所包围，陆地部分却只与加拿大相接的“飞地”。
基于位置关系，这块面积为4.50平方公里米国领土，被称之为“西北角”。
尽管，后世加拿大方面并没有在外交层面，提出过对这片定居有60人的米国领土，提出过主权要求，
但加拿大民间，却一直有人认为，这个错误应该得到纠正。
只不过，就21世两国亲密无间的情况来看，还没有Z治家认为，这个小小的历史错误，能够影响米、加两国那新如兄弟的同盟关系。
“圣劳伦斯河-五大湖流域”或者说最初的“加拿大”，并不是新“法兰西”的全部，
除掉并没有实质，进行殖民工作的“路易斯安那”以外，法国移民还在加拿大东部，开拓了一块重要殖民地——阿卡迪亚。
阿卡迪亚之名来源于古希腊神话。
如果用后世人们熟悉的名词来概括它的意思，对应的就是“乌托邦”或者“世外桃源”。
以这个名字来命名殖民地，我将要讲解的“阿卡迪亚”地区，意味着在法国人心目中，应该是充满着生机和希望。
以后世的行政概念来说，法国人打造的“阿卡迪亚”殖民地，涉及到三个加拿大省份，包括：
新不伦瑞克省、新斯科舍省、爱德华王子岛省、纽芬兰与拉布拉多省，以及米国最东北部的缅因州。
当你们在地图上，把这些行政区都标注出来，找书苑 www.zｈaｏsｈuyuan.com就会发现，它们在地理结构上，可以被概括为“圣劳伦斯湾地区”。
作为进入“圣劳伦斯河”的必经之地，表面上看，法国在围绕“圣劳伦斯河”，打造“加拿大”的同时，
控制“圣劳伦斯湾”周边地区，应该是很自然的事，但既然法国当年，将之单独划成了一片殖民区，
而不是加拿大的附属之地，意味着这一地区，本身应该有商业和殖民潜力。
在圣劳伦斯河流域，吸引法国人的源动力，是那些喜欢在淡水中筑坝，能够帮助欧洲人，
对抗湿冷冬季的“河狸”，而圣劳斯湾周边地区，吸引力的最初体现，则是其丰富的海洋渔业资源。
如果说，“河狸”是法国毛皮贸易的代表性动物，那么，这一地区最核心的渔业资源又是什么呢？答案是“鳕鱼”。
鳕鱼并不是第一次出现在我的讲述中了。
还记不记得，五月花号最初的登陆地，就被英国人命名为“鳕鱼湾”。
以某种重要资源命名被发现地区，是大航海时代的通行做法。
比如，位于西非的：黄金海岸、象牙海岸、奴隶海岸、胡椒海岸。
由此看来，鳕鱼是不是，也是一项重要的资源呢？答案是肯定的。
最起码自中世纪时起，海鱼在西、北欧，就是最重要的蛋白质来源。
这一方面是由于西北欧拥有漫长的海岸线，以及航海传统；另一方面，也是由于TZ教自中世纪，在意识X态上所确立的统治地位。
每一个宗J，都会制定一些禁忌性的规定，以验证X徒的忠诚度。
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