“我靠，什么意思？”
“这是在说什么？”
“不知道啊，难道许意这是又要打脸了？”
“这小子刚才是用古文念了篇杂文吗？”
“千里马和伯乐？这是用来比喻他自己和朝晖吗？”
许意站在台上，对台下的议论听而不闻。
是韩愈的四篇杂说中的名篇，看上去讲千里马和伯乐之间的问题，其实以马为喻，谈的是人才问题，满篇文章都是对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。
这篇杂说很简单，又是用大家都知道的千里马和伯乐来进行比喻，只要是念过几天书的人都能听明白。
郎睿广气的脸色发白，他一个堂堂帝都大学文学院院长，竟然被一个黄毛小子当众说自己不识千里马。
这口气他如果不咽下去以后怎么立足？
冷笑一声，郎睿广咬牙切齿的开口，“这篇杂文做的不错，但你觉得你是千里马吗？如果你是千里马，为什么只做对了十五道题？拿到了十五分？千里马会只拿十五分？我可以很直白的告诉你，就你这样的个性，走出社会根本就是害群之马，你这种人，一辈子都别想有什么作为，一辈子都不能出人头地。”
有些人就是这样，稍微有不顺心的事就开始预测别人的一辈子，很盼不得把别人的人生死死的拽在自己手里，碰到不喜欢的人就开始打心理战。
“郎老师，您这样说，未免也有点太过了吧。”在一旁的焱焱头看不下去了，你郎睿广就是再怎么讨厌许意，也不用把话说得这么绝吧，在镜头面前还说什么害群之马？
“哼，焱老师，我这是在教他做人。”郎睿广双手在胸前交叉，一副我为他好的样子。
台下，观众们也在交头接耳的讨论。
“就是，如果是千里马怎么会只做十五道题？就是我上去的得分也比这个多。”
“是啊是啊。”
“唉，这孩子还是太狂了，这上了社会可怎么办，社会上这么狂的人可是要吃大亏的。”
“一点儿小气都受不了，没什么企业要。”
“郎老师不愧是帝都大学的老师，竟然这么慧眼识珠。”
“可是我觉得焱焱头老师说的也很对，这个选手年纪还小，不需要这么点评吧，那样对孩子的心灵得造成多大的伤害。”
“小？高三了还小？那什么时候才是大？像这种人，多半都是父母惯得，没听电视上说吗？现在这孩子完全就是小皇帝小公主的，一点而委屈也受不了，稍微瘦点儿委屈就要死要活的，这不就是。”
台上。
听到议论声的董军也看不下去了。
这场是中学生篇，郎睿广又是有名望的人，华夏好诗词虽然现在收视率不是特别高，但也是有一票忠心的粉丝，你郎睿广这么说，这不是要把别人一辈子都毁了？
“那下面请硅谷老师做出点评。”董军拿起话筒。
硅谷永夜笑看着许意，“我想听听许意怎么说。”
别人不了解许意的厉害，他还能不了解？
在网上，他只是出了个上联批评了许意几句，就和许意来了场酣畅淋漓的楹联对决，现在当着这么多人的面，许意能忍下这口气？
他可不信。
不过，这份不信却不是带着看好戏的心态，而是硅谷永夜真心想看看许意的实力到底在哪儿，如果说从前他并不喜欢这个小子，现在，他已经很欣赏这小子了。
许意拿着话筒，笑的温和谦逊，“既然郎老师这么说，我倒是想问问，郎老师听过为师之道吗？”
“为师之道？”
“什么是为师之道？”
“对呀，这次不是年杂文了？”
“啊呀我去，这许意是要在镜头面前和郎睿广硬碰硬啊！”
观众席上议论声从未停止，不过他们会在许意拿起话筒或是谁拿起话筒的时候停止议论，这可是实打实硬打脸，谁都不想错过。
评委席上，郎睿广冷笑，“你在和我探讨为师之道？”
许意道，“是的。”
郎睿广脸上的冷笑带着胜利的嚣张，在他眼里，许意根本就不值得一提，“这位选手，不要让我提醒你，现在在你面前的，是帝都大学文学院院长，不过既然你向我发起挑战，那我就不能不应战，所谓师道，就是在学识的基础上，加以时间的磨炼，深入浅出，将道义传下去，”说完，郎睿广靠在评委椅子上，“当然，这样的解释也是最浅层次的解释，相信在场的都懂。”
听完郎睿广这番话，所有人都在点头。
许意提出来的问题太大了，但简单的来说，好像师道就是这么回事儿，是到就是学识、时间、经验的总值。
“在我看来，师道可不是这么简单的，”不等别人说话，许意高声念道，“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，找书苑 wwｗ.zhaoshuyuａｎ.ｃom其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，必有我师焉。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”'
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